此东说念主是刘宋第别称将，天子却说他是司马懿，他被杀后敌军弹冠相庆

公元420年刘裕代晋自强，定齐建康，国号“宋”，史称刘宋或南朝宋。刘宋时间名将并不是相当多（建国天子刘裕以外），但有一个东说念主却号称当世第别称将，他不仅军功赫赫，还留住了传世名篇兵书《三十六计》，这个牛东说念主即是檀说念济。檀说念济是高平金乡东说念主，自幼父母双一火，身世比刘裕还苦。齐不知说念在阿谁浊世他是如何长大成东说念主的，成东说念主后为了营生，檀说念济加入了那时大名鼎鼎的北府军，由此空闲了刘裕。

由于两东说念主齐是猛东说念主，干戈不要命，因此很快成为好友，檀说念济跟班刘裕粉身灰骨，立下了赫赫军功。刘裕称帝后也莫得亏待檀说念济，给了他宾一又迎门。其后刘裕北伐后秦，当作前锋的檀说念济不战而胜，先后攻克了项城、许昌、阳城、成皋和洛阳等地，并与王镇恶等东说念主破潼关陷长安，一举古老了后秦。因其军功被刘裕封为镇北将军兼兖州刺史，坐镇广陵，监淮南诸军，显贵一时。

刘裕驾崩后少帝即位，他统统健忘了父亲打天地的粗重，整日忙于嘻戏，甚而朝政荒怠。北魏趁便发动艰辛，悉数势如破竹，很快攻破了青州、司州和豫州等地，檀说念济罢免于危难，在东阳大破魏军，迫使其北返。少帝见危局铲除，积重难返。顾命大臣之一的谢晦见状就集会了檀说念济和徐羡之等东说念主发动兵变，废少帝，立刘义隆为帝，史称宋文帝。

刘义隆登基后不久，谢晦发动叛乱，无东说念主是其对手，最终檀说念济领军出征才将其安详。之后他又战胜北伐，在张县和高梁亭等地和魏军大战数十次，鲜有败绩，北魏将领畏之如虎。因为檀说念济的存在，北魏在很长一段时候内不敢再有南下之心。其后宋文帝病重，见檀说念济手抓重兵，又深得辖下拥护，深为忧虑，常对近东说念主言“安知说念济不为司马仲达人乎？”

司马懿人人齐不目生，他是曹魏时间的重臣，为曹魏立下过不少事迹，深得曹丕和曹睿的宠任，最终强枝弱本，司马父子篡魏自强。宋文帝将檀说念济比作司马懿，就注定了他悲情的结局，最终檀说念济被“养寇夸耀”为名正法，同期连累的还有他的八个女儿和一干骁勇善斗的将领。得知檀说念济被正法后，北魏将领弹冠相庆：“檀说念济一死，南边就再莫得可惊骇的东说念主了！”檀说念济被杀后北魏趁便南下一度打到长江北岸的瓜步，宋文帝登城北望，哀叹说念：“要是檀说念济还在，怎么会到这个地步！”檀说念济一代名将最终却落得如斯悲情结局，果真令东说念主感慨。

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